檁、墊、枋及梁架彩畫

官式彩畫在構(gòu)圖上常將檁、墊、枋橫向構(gòu)件分為三段進(jìn)行布置，中心一段占構(gòu)件 全長的三分之一，稱做枋心。枋心是彩畫的首要內(nèi)容與彩畫劃分品級(jí)的首要表達(dá)局部，枋心頭也因彩畫類型分歧而外形紛歧。雙方的箍頭、盒子、找頭各占枋長的三 分之一，個(gè)中箍頭也因彩畫的類別分歧而顯示方法各別，如和璽彩畫的金琢墨貫套箍頭、片金箍頭、素箍頭以及蘇式彩畫的片金萬字箍頭、片金福壽箍頭號(hào)。箍頭是確定彩畫構(gòu)圖和顏色陳列的主要部位，在較長的構(gòu)件可在梁枋的一端畫兩條有必然間隔的箍頭，在兩個(gè)箍頭之間就構(gòu)成了盒子的構(gòu)圖地位，盒子的內(nèi)容外形也不盡一樣。

在靠箍頭與枋心頭一端各畫數(shù)條分歧外形的平行線，包羅枋心頭線，每端畫三條 線，大局部彩畫對(duì)接近箍頭的稱皮條線，接近枋心頭的稱為岔口線，在這兩局部線之間常余較大的面積，依據(jù)比例標(biāo)準(zhǔn)的分歧可畫分歧方式的圖樣，以旋子彩畫為 例，可畫勾子咬、喜重逢、一整兩破、一整兩破加一路、一整兩破加金道冠、一整兩破加兩路、一整兩破加勾子咬、一整兩破加喜重逢、兩整四破等。這個(gè)部位首要 是起枋心與箍頭、盒子之間找齊的效果，所以古代工匠稱之為找頭。官式彩畫的箍頭、盒子、找頭、枋心是彩畫構(gòu)圖的主要局部，個(gè)中箍頭、盒子、找頭、枋心的輪 廓線被稱為箍頭線、盒子線、找頭線、枋心線，加上皮條線與岔口線被稱為五大線。五大線是表達(dá)彩畫品級(jí)主要標(biāo)記，也是調(diào)查各類彩畫構(gòu)圖和規(guī)矩的根底。

以旋子彩畫為例，如金琢墨石碾玉，煙琢墨石碾玉，金線大點(diǎn)金，墨線大點(diǎn)金， 墨線小點(diǎn)金等都是與五大線的工藝做法有關(guān)。官式彩畫在用色方面均以青綠為主，少加一些噴鼻色、紫色和赤色。并且青綠兩色的運(yùn)用也有嚴(yán)厲的固定例則。詳細(xì)做 法為一座修建的明間檐檁箍頭為青色，枋心為綠色。在整個(gè)構(gòu)件的構(gòu)圖之中，相鄰局部的顏色以青綠兩色互相互換為準(zhǔn)則。俗稱青箍頭、青楞、綠枋心，綠箍頭、綠 楞、青枋心。華夏地域梁枋彩畫的顯示技法，與北京地域的官式彩畫差別較大，就當(dāng)前的研討狀況來看，可以發(fā)現(xiàn)至少有四個(gè)特點(diǎn)：華夏地域的彩畫在構(gòu)圖方面沒有遵照官式彩畫的三段式構(gòu)圖形式，不是按三分之一比例來分派枋心，而是以箍頭、盒子、找頭為固定方式，箍頭、盒子、找頭確定后，中心殘剩的構(gòu)件不管長短，都繪制成枋心。在圖案的使用上則很多的采用錦紋圖案和如意頭圖案。華 夏地域的彩畫在用色方面也與官式彩畫差別較大，官式彩畫以青綠冷色彩為主，而華夏地域古建彩畫在用色方面很多采用赤色，這種做法是承繼了傳統(tǒng)的彩畫設(shè)計(jì)理 念，在設(shè)計(jì)時(shí)把油飾與彩畫一致思索，由于下架柱子為赤色的油飾，所以將上架彩畫內(nèi)也參加赤色調(diào)，如許從全體來看會(huì)愈加調(diào)和一致，使彩畫構(gòu)成了一種沉穩(wěn)明 媚、凝重輝煌的作風(fēng)。合理的偷手。

筆者在調(diào)查華夏地域現(xiàn)存古修建時(shí)發(fā)現(xiàn)，有的古修建在七架梁或五架梁的看面普 通用瀝粉貼金的做法，而在梁的反面普通用顏色繪制彩畫，即很罕用金或不必金；有的古修建在后檐金檁為界前面繪出高級(jí)級(jí)的彩畫而在后面繪制最低一級(jí)級(jí)的彩 畫。這些的做法既不影響整個(gè)修建的功用，也不影響其美觀結(jié)果，所以稱其為合理的偷手。華夏古建彩畫在繪制進(jìn)程中根本沒有北京地域的起譜子、拍譜子的順序，而是直接繪制在修建構(gòu)件之上，這表現(xiàn)了華夏地域彩畫工匠藝術(shù)功底的深沉。